天滿宮祭祀的是菅原道真,被稱為學問之神,文化、藝術之神。這次的獨旅,把所謂的日本三天神,北野天滿宮、太宰府天滿宮以及防府天滿宮蒐集完成,其實也並不是刻意要蒐集,而是可以順道完成,我也好奇這三座天滿宮的關聯性,畢竟分別座落在京都、山口與福岡,相距甚遠!而日本三天神就是這三座的指稱,應該是一個約定成俗的說法,現在說到「天神」指的就是祭祀菅原道真的天滿宮。封面圖是北野天滿宮,因為這次去太宰府天滿宮的取材有點失敗,請不要混淆囉!
先從人聲鼎沸的太宰府天滿宮開始吧!
早在奈良時代,藤原家就利用外戚的身份幾乎把持了朝廷。到了平安時代的宇多天皇有意扶植菅原道真作為藤原家的對手,但是作為學者出身的家庭,怎能躲過政治世家的鬥爭呢?最終藤原家使計將菅原道真貶謫到九州大宰府,兩年左右菅原道真就抑鬱因病而終。
這邊幫大宰府平反一下,雖位在九州但並不是一個不重要的地方,在七世紀(古墳時代)時由於日本與百濟的聯軍敗給唐朝,為了防範敵軍從九州進攻,朝廷在筑前國設置了政府機關,作為國防、外交的第一線,是相當重要的地方。到了平安時代,平清盛當上大宰府次官後,靠著地利與宋朝的貿易取得龐大利益且影響力劇增。
一般來說,在外就任的官員如果過世,會將遺骨送回故鄉,然而菅原道真並沒有回到京都,原因大概是政爭下的結果吧!藤原家最終沒讓菅原道真回到故鄉,最終葬在安樂寺。說也奇怪,菅原道真死後京都就開始發生各種災禍,朝廷緊張了起來,開始擔憂是否是菅原道真的冤魂展開報復,最後決定在安樂寺興建神社,也就是今日太宰府天滿宮的本殿。
不巧這次剛好碰到本殿的整修,在太宰府天滿宮設置的是臨時參拜殿,是由藤本壯介設計,可以看得出來俐落的線條設計與前衛的漂浮森林的概念,但凌亂的樹木並未有平靜感,我反而比較希望看到原有的本殿,也由於第一天安排的時間不足,並未參觀寶物殿。
不難想像學問之神就長眠於此,因此太宰府天滿宮會是最香火鼎盛的,剛好又碰上日本的連假,在參道上真的是摩肩繼踵,為了吃到有名的枝梅餅有稍微排隊一下,枝梅餅內餡是紅豆口味稍甜,剛出爐時很燙!是我喜歡的口味。
走在太宰府天滿宮的參道也可以感受到它是三個之中最熱鬧也最多元的,相傳菅原道真十分喜愛梅花,家紋也使用梅花,除了神社內到處可見梅花以外,參道上的商家家紋基本上也都結合梅花並做變化,各式各樣的梅花爭奇鬥豔非常有趣!也有很多商品會加上梅花的元素,令人印象最深刻的莫過於角落生物,卡通人物抱著梅花,巧妙且優雅的與在地特色結合非常佩服!
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前面提到菅原道真沒有回到京都,那北野天滿宮是怎麼回事?
北野天滿宮是我上次造訪京都時前往的,印象中北野天滿宮人潮不算多,偌大的腹地加上黑色沉穩的建築,整體非常穩重,讓人感到最具備學問的氣息,慢慢的在北野天滿宮中散步相當舒適。
此外北野天滿宮的寶物殿也很值得一訪,裡面有許多刀劍的重要文化財,平安時代的髭切、桃山時代的國廣,都是令人驚嘆的太刀,雖然第一次觀賞數量如此眾多的刀劍無法看出太細微的藝術表現,還是很過癮!
那為什麼葬在太宰府天滿宮的菅原道真,在京都也有神社呢?原來是菅原道真過世後,京都除了發生一連串的天災,甚至宮殿遭到雷擊,菅原道真從一個含冤的鬼魂搖身一變為操控雷電的火雷天神,當時京都北野地區原本就有祭祀火雷天神的習俗,為了安撫冤魂朝廷決定建造神社,這就是北野天滿宮的由來。
說到這,如果攤開三個天滿宮的官網介紹,可以發現太宰府天滿宮跟北野天滿宮都非常有自信地宣稱自己就是總本社,並表示全日本超過 12,000 個天滿宮都是從自身分靈出去的,反觀防府天滿宮號稱自己是最早建立的天滿宮,卻不敢說自己是總本社。這次旅行,以人氣來看確實防府天滿宮非常冷清也相較不易抵達,從防府站出發要走很久,沿路也沒有生氣勃勃的參道。或許人氣才是決定總本社實力的指標吧?
但是這邊依舊出現了日本三天神,來看看防府天滿宮的由來吧!
防府位於山口縣,以前的周防國一帶。在奈良時代,國府設置於此,遠從奈良時代就是一個繁榮的都市,相傳菅原道真在前往大宰府前有經過周防國,並且覺得這邊離京都不遠,希望有一天可以在這邊安頓下來,然而他並未等到這天的到來。在菅原道真死後,山上出現了異兆,當地的官員與居民認為是菅原道真的靈魂回歸,因此建造了松崎神社,這被視為防府天滿宮的前身,也是興建最早的天滿宮。
因為九月中的山口仍有點炎熱,加上曝曬在太陽許久的緣故,其實走在防府市區前往防府天滿宮不算特別舒適的體驗,如果能租借腳踏車就好了!
當視線終於出現防府天滿宮的鳥居時,尚未看到本殿眼光先被一個更龐大的建築吸引,還有很長且直線的樓梯讓我卻步了 0.5 秒,慢慢登上階梯,防府天滿宮也慢慢的在眼前完整呈現,對於神社研究不多,朱色的建築跟印象中京都的伏見稻荷大社有點像。
而本殿很有樸實的感覺,恰巧內部傳來祭祀的鳴唱與鼓擊聲,為寧靜的防府天滿宮帶來一些磅礴。
除了本殿,剛剛那座難以忽視的龐大建築也很吸引我,原來是一個利用先前未完工的五重塔基座興建的春風樓,可以清晰看到基座的木頭交錯,如果五重塔順利蓋起來,那會是多壯觀啊!由於沒有遊客在附近,我就沒有登上去了,據說可以眺望到瀨戶內海。離開後,我繼續在豔陽底下前往毛利博物館,這是我會到防府的主要目的,有這樣的安排我才能蒐集完日本三天神。
蒐集完日本三天神,也就是三大天滿宮後有沒有更有學問?我不保證哦!但是好奇心給我想要拼湊、造訪為何是這三座成為代表的動力,我才能順便蒐集完成,寫出這樣一篇的紀行。
從非常熱鬧的太宰府天滿宮到其實也是規模龐大莊嚴的防府天滿宮就可以發現,這些神社從為了安撫菅原道真的冤魂,到人們正視他的影響力轉為帶來知識力量的神而受到敬仰,甚至「天神」成為特指祭祀他的神社,這是一個多麽巨大的翻轉!
如果要我推薦,我會說太宰府天滿宮很適合想要有得吃有得玩,對於菅原道真有興趣的旅客探訪;北野天滿宮適合漫步其中體驗我認為最沉穩的氣息,並對於刀劍有興趣想參觀寶物殿的旅人;至於防府天滿宮的話,除非有非去不可的景點要到防府,不然防府交通真的不便,只適合對防府有愛的人!
但是!如果你是日本三天神非蒐集不可,想要拜託菅原道真給你一點智慧的話,那就不要管來趟旅行吧!